Как чернокожото баптистко възпитание на Хаким Джефрис и дълбоко вкоренената му вяра оформят ръководството на Камарата на представителите

ВАШИНГТОН (AP) — Председателят на Камарата на представителите Майк Джонсън и водачът на малцинството в Камарата на представителите Хаким Джефрис стояха дружно на годишната Национална молитвена закуска — опция, в думите на един уводен оратор „ оставете политическите си разлики настрани “.

Такива разлики са големи сред Джонсън, твърдо закостенял републиканец, и Джефрис, воин на демократичните демократи. Но на молитвената закуска по-рано този месец те колегиално се редуваха да четат Светото писание – напомняйки по какъв начин тяхното споделено християнство се изправя против злото.

Това беше краткотраен миг на единение за двамата баптистки водачи, които работят един до друг в Къщата, само че са на километри един от различен политически и теологически. Джефрис, чиято религия се корени в чернокожото обществено евангелие, не беше свенлив – просто не беше толкоз прям като Джонсън във връзка с ролята, която вярата играе в политическите му отговорности.

Джефрис приказва задълбочено с Асошиейтед прес за своето религиозно образование, което беше концентрирано в баптистката черква Cornerstone в квартал Бруклин в Ню Йорк. Той отхвърли няколко предложения да разяснява днешната динамичност в Камарата, в това число продължаващото междупартийно напрежение, подбудено от президентството на Доналд Тръмп и напъните му да се състезава на изборите през 2020 година

Въпреки това, религиозната ангажираност на Джефрис, до момента в който е на поста, е видяна от неговите политически сътрудници.

„ Няма нищо, което обществото може да открие по-ясно от искреността, изключително младежите – те знаят по кое време си същински. По отношение на това, че е човек на вярата и справедливостта, Хаким Джефрис е същински “, сподели някогашният ръководител на Камарата на представителите Нанси Пелоси.

Джефрис, демократ от Ню Йорк, който стана водач на малцинството през ноември 2022 година, връчи на представителя чукче на Джонсън, републиканец от Луизиана, на 25 октомври.

Извън този параден миг двамата съвсем не поддържат връзка обществено. Когато беше заставен на скорошна конференция да характеризира връзката им, Джефрис сподели, че е „ функционална “.

52-годишният Джонсън е южен баптист - един от белите консервативни евангелисти, които са болшинството в най-голямата протестантска деноминация в Америка. Въпреки че се чества от мнозина в християнската десница, изразяването на религия на Джонсън и предходната му правна отбрана са подложени на задълбочено наблюдаване, в това число позициите му против абортите и правата на ЛГБТК+.

Ако някой е любопитен по отношение на възгледите му, Джонсън сподели пред Fox News водещ Шон Ханити, „ Вземете Библия от рафта си и я прочетете – това е моят светоглед. “

Джефрис също е добре осведомен с Библията. Например, той е споделил в обществените медии откъс от Новия завет от Книгата на Ефесяните, пораждащ нуждата от „ битка... против духовното нечестие във високите места “.

За Джефрис, 53, неговото водачество в Къщата наблюдава обратно към дните му на образуване, когато израства и служи в Cornerstone, исторически чернокожо заседание, което той към момента посещава.

„ Това сигурно беше значима част от живота на майка ми и затова на по-малкия ми брат и мен ”, сподели той пред АП.

Крайъгълният камък в разцвета си е бил нравствен дом за доста внуци и правнуци на поробени афроамериканци, които са избягали в Бруклин от Юга за по-добри благоприятни условия, в това число работа във военната промишленост. Църквата от дълго време е част от Националната баптистка спогодба, най-голямата чернокожа деноминация в Съединени американски щати.

Крайъгълният камък - и Черната черква в по-широк проект - научи Джефрис по какъв начин да построява консенсус, сподели преподобният Ал Шарптън, водач на гражданските права, който се среща с Джефрис като млад юрист. Навигирането в конкуриращи се вътрешни електорати и разнородни персони му даде темперамента, нужен да управлява разнообразна, комплицирана група от хора, сподели Шарптън.

„ Той се ангажира да прави това, което счита за вярно, вместо да прави това, беше политически преференциален за негова лична полза, ” добави Шарптън.

В младостта си Джефрис стана един от разпоредителите с бели ръкавици на Корнерстоун, плащащ такси, който се грижи за плачещи бебета и взема решение проблеми с трафика в квартала по време на богослужения. Хаким сподели, че това, че съм чиновник, „ ме научи по какъв начин да считам, да се наемам и да послужвам. “

Джефрис сподели, че баба му по майчина линия, дълготраен член на Cornerstone, постоянно споделя предсказване: „ Мисля, че един ден ще отидеш да бъда просветител. “

Нейният внук пое по различен път на работа, само че Джефрис се погрижи да получи благословията на двама бруклински пастори, в това число този на Корнерстоун, преди да влезе в първата си законодателна конкуренция в Ню Йорк.

През десетилетията Джефрис е е въодушевен от доста чернокожи водачи, чиято отбрана на гражданските права е подхранвана от тяхното пояснение на Евангелието. Сред тях беше преподобният Мартин Лутър Кинг младши – другар на пастора от детството на Хаким, преподобният Санди Ф. Рей.

Хари С. Райт, пасторът на Cornerstone след гибелта на Рей през 1979 година, сподели Джефрис възпитанието в църквата го оформя за живот в работа.

„ Акцентът беше върху това да бъдеш прелестен човек... с концепцията, че правиш живота си скъп за нещо с твоя ангажимент да направиш света по-добър “, сподели Райт. „ Със своя блян, образование и талант той просто влезе в верните ленти и ние виждаме плода на това в типа на индивида, който е през днешния ден. “

Джефрис навърши пълноправие по време на напредък в случаи на полицейска грубост в Ню Йорк и другаде. Той споделя, че решението му да учи в юридическия факултет и да се посвети на битката за расова правдивост е било стимулирано от оправдаването през 1992 година на четирима бели служители на реда в Лос Анджелис, откакто те са били показани на видео по какъв начин брутално бият афроамериканец, Родни Кинг.

След като получи дипломата си по право, Джефрис прекарва 10 години в частна процедура, преди да завоюва място в щатското заседание на Ню Йорк през 2007 година

От влизането си в Конгреса през 2013 година Джефрис е правилен на корените си. Например, той беше водещ спонсор на мярка от 2015 година, забраняваща потреблението от полицията на задушаване и други тактики, възпрепятстващи дишането на човек.

В началото на кариерата си в Конгреса, когато Джефрис се нуждаеше от помощ, с цел да инжектира теология в една от речите си, той помоли за съвет реп. Еманюел Кливър II, D-Mo.

Клийвър, ръкоположен единен методистки духовник, сподели този тип почитание към себе си и към починали някогашни сътрудници като Джон Луис, Джон Кониърс и Илайджа Къмингс обикна Джефрис в групата на черните в Конгреса.

„ Знаеш ли, този човек наподобява малко по-различен “, спомня си Клийвър, споделил на сътрудник. „ Едно от нещата, които ми хареса, беше, че той не се опитваше (да носи) християнството си в ръкава си. “

Нанси Пелоси се надява, че триумфът на демократите през ноември ще разреши на Джефрис да претендира за предходната си позиция като представител на къщата. Тя го разказва като човек с дълбока религия, който има вяра, че има искра божественост във всеки.

Този етос, сподели Пелоси, е явен в „ отношението на Хаким, неговия език и останалото, и в действителност неговия красива тирада от Библията на подиума, когато той предаваше чукчето на новия представител – което ще получи назад след към 10 месеца. “

В тази тирада Джефрис сподели: „ Всеки път сме се сблъсквали с компликации, положителната вест тук в Америка е, че постоянно сме ги преодолявали.... Ето за какво Америка остава последната най-хубава вяра на Земята. “

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.